Además: Fin al
calderonismo en el PAN y reforzamiento del Pacto por México | Presunto Plan B de Felipe Calderón | 1. Continúa la danza de los millones en
la «izquierda» de Iztapalapa |
2. Preguntas que César Camacho Quiroz no ha querido responder | 3. En el DF 880 mil mujeres son madres soleras | En Tianguis Ilustrativo: Atlas difunde mosaico de pueblos indígenas del
Noroeste | Ayer fue Día Internacional de los Museos
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El señor de las reyertas |
Los
antiguos del pueblo solían decir ante la intransigencia y tozudez de quienes aún
en la adversidad se empeñan en continuar una reyerta, aquello de que estas viendo los trancazos y no tiras la
toalla, por aquello de que cuando un mánager advertía que sobre el
cuadrilátero su púgil estaba siendo vapuleado por el rival, entonces aventaba
la toalla para que el réferi detuviera la golpiza al pupilo, lo cual viene a
colación debido a la rijosidad que a últimas fechas ha caracterizado a René Bejarano, líder de la tribu
Izquierda Democrática Nacional (IDN), y quien sin conmoverse de la hostilidad y
la disputa de feudos que trae de cabeza a facciones y tribus del Partido de la
Revolución Democrática, todavía le echa más gasolina a la hoguera de las vanidades…
Y es que el profesor Bejarano rezuma
bilis por los poros debido a que nomás no ve cómo pueda hacerse de territorios
en la capital ante el avance de otras corrientes, como en la Gustavo A. Madero,
por ejemplo, donde la
semana pasada la asambleísta Yuriri
Ayala Zúñiga, perteneciente a IDN, exigió la renuncia de la jefa delegacional,
Nora Arias Contreras, así como su
expulsión del PRD, debido a que su gobierno es «autoritario y represor»… En una conferencia de prensa en la que la IDN
demostró el «músculo» al ser flanqueada por los diputados Ariadna Montiel, Jorge
Zepeda, Gabriel Godinez, Alejandro Ojeda, Antonio Padierna, Lucila
Estela y Dinorah Pizano, así
como el secretario del PRD-DF, Enrique
Vargas, Yuriri aseguró que no
pudo realizar un acto conmemorativo con motivo del día de las madres porque en
el lugar parecieron servidores públicos de la GAM, encabezados por Jorge Luis Zamorano, director de
Gobierno, para boicotear violentamente el desarrollo de la festividad… Por eso
fue que la indignada militante de IDN arremetió contra Nora Arias al afirmar que el gobierno de ésta «no puede llamarse de izquierda, ya que actúa de
manera autoritaria, violenta y represiva», lo que motivó que de inmediato interviniera el ex
delegado de la GAM y ahora asambleísta, Víctor
Hugo Lobo Román, y por cuya relación sentimental obtuvo la candidatura y posteriormente
el cargo, quien calificó a la IDN como un grupo «tendencioso
y faccioso» que sólo «busca desestabilizar el orden y la armonía en las
instituciones de la Ciudad de México»… Como para asestarle un estate quieto a Bejarano, Lobo Román reviró
al ventilar lo que simplemente significa el lugar común de la putrescible
gestión pública de la dizque izquierda capitalina en la Jefatura de Gobierno: «Los
antecedentes del comportamiento de este grupo (IDN) están plagados de actos de
corrupción, nepotismo, de tráfico de influencia, de anarquía y de apoyo a
grupos de interés fuera de la legalidad, lo que evidentemente reafirma su
desprecio por el orden social y jurídico»… Por si no fuera suficiente, acusó a Bejarano de ser «copia pirata» de Andrés Manuel López Obrador, debido a
que «bajo el pretexto o alucinación de una insurgencia, se está llamado a los
ciudadanos a emprender una seria de acciones de provocación en el entorno
público»… Las declaraciones de Lobo
Román fueron hechas, según reconoció, para poner al descubierto la «irrefutable
alianza» entre «dos actores políticos perversos», que «con actos de corrupción
han denigrado al PRD», como son René
Bejarano y Francisco Chiguil,
éste último corresponsable de una de las tragedias más graves en la ciudad como fue la del News Divine, donde tras de que la
policía cerró las puertas con el supuesto fin de extorsionar a cientos de
jóvenes que se encontraban dentro exigiéndoles el pago de una cuota para
dejarlos salir, doce personas perdieron la vida… Además, dijo que Bejarano y Chiguil, a través de la asambleísta Yuriri Ayala y su esposo Erick
Abel Hernández, han instrumentado una campaña de provocación y por medio de
grupos de choque y golpeadores pretenden imponer la violencia en la delegación
Gustavo A. Madero. De ahí que le advirtiera a ambos que en la GAM ni Nora Arias ni él van a dejarse chantajear,
ni presionar ni mucho menos ser intimidados, y que van a expulsar de esa
delegación a los «hostigadores», como siempre lo han hecho, enviándolos al «cajón
del desprecio»… Sobre todo en el actual tiempo cuando se acerca la época
preelectoral, debido a que ambos «carecen de presencia territorial»… Y si Yuriri Ayala llevó porra a su
conferencia de prensa, la que organizó Lobo
Román contó con la presencia de los diputados Roberto Candia, Manuel
Robles y Alberto Martínez Urincho…
Así que para aprovechar el lavadero de ropa sucia, el ex delegado de la GAM
calificó a Yuriri Ayala y su marido Erick Hernández como «dos oscuros
personajes» que generaron «actos de violencia en la Colonia Nueva Tenochtitlan
para provocar al gobierno delegacional», al bloquear la vía pública e impedir el
libre tránsito de personas… Dijo que Jorge
Luis Zamorano, director de Gobierno de la delegación, acudió acompañado de
otros servidores públicos al lugar donde Yuriri
pretendía festejar a las madres, sólo «en protección de los vecinos», y «cuando
exigieron el permiso para el evento que realizaban en vía pública,
evidentemente no existía», por lo que «fueron agredidos
por una turba de golpeadores que con palos y piedras lesionaron a tres
trabajadores»… De estos hechos hay una averiguación previa contra la dupla Yuriri-Erick Hernández… Lobo Román
manifestó que René Bejarano es el
actor intelectual de las agresiones a funcionarios de la GAM, y que «todos los
grupos que están al margen de la ley están apadrinados por Izquierda
Democrática Nacional, hay que señalarlo»… Por último, refirió que Bejarano «apareció donde no tiene
oportunidades de trabajar y tener presencia política», así que en defensa de Nora Arias dijo que también va a solicitar
la expulsión del PRD de Yuriri Ayala…
Por lo visto, cada vez se le complican las cosas al líder de IDN en la capital,
donde no conforme con los frentes de combate que abre en diversas demarcaciones,
debe de lidiar con quienes al interior de su corriente le disputan posibles candidaturas
por supuestos merecimientos, como sucede con
Adriana Espinosa de los Monteros en Tláhuac, quien asegura tener mayores
méritos que nadie al menos dentro de esa corriente, aun cuando nadie está seguro de que en la cuadra de su
vecindario se le reconozca algún liderazgo… Al respecto, Bejarano se
concretó a decir ayer en Oaxaca que si las izquierdas se dividen, se
perderá la elección federal de 2015 porque
el PRI los avasallará en las urnas.
Presunto Plan B de Felipe Calderón
Un Plan B para conquistar el mundo... |
De acuerdo
con información que dio a conocer el columnista Salvador García Soto a mitad de la semana pasada, el ex presidente Felipe Calderón mencionó a diputados
panistas que si Gustavo Madero se reelegía
en la presidencia del Partido Acción Nacional, prefería «crear otro grupo
político»… La sentencia del ex mandatario: «Si gana Madero prefiero crear otro partido», fue filtrada en una reunión
entre militantes del PAN en un bar de Boston, Massachusetts… Unos días antes,
la columna «Bajo Reserva» de El Universal
también publicó información parecida, relacionada con una reunión de panistas
en la Universidad de Harvard, donde el ex presidente Calderón Hinojosa mencionó la opción de fundar un nuevo partido si
ganaba Gustavo Madero… Por lo que al
ser confirmada hoy lunes la victoria de Gustavo
Madero al frente del PAN con 12 puntos de ventaja sobre Ernesto Cordero, habría qué preguntarle
al ex presidente si mantiene en pie el ofrecimiento que habría hecho a sus
simpatizantes.
1. Sigue la danza de los
millones en la «izquierda» de Iztapalapa
Ex Jardín Cuitláhuac, ahora Macro Plaza. Fotografía: Excelsior |
A escasos
días de que el jefe de Gobierno, Miguel
Ángel Mancera, y el jefe delegacional en Iztapalapa, Jesús Valencia, inauguraran subrepticiamente (a las ocho de la
noche) la controvertida remodelación del jardín y la explanada Cuitláhuac en
esa demarcación, a la que parece una gigantesca tasa de escusado o retrete, que
es lo mismo, se le desprendió ya parte de la estructura… En ese sitio estuvo el
legendario kiosco de los Ocho Barrios del centro de la delegación, pero fue
destruido para llevar a cabo una obra de alto costo, mal diseñada e
innecesaria, de acuerdo con varios ciudadanos iztapalapenses… A eso se debe que
la inauguración se haya efectuado por la noche y ante un reducido número de
invitados especiales, a fin de no provocar la ira de los habitantes de
«Iztapalacra», como llamó a la delegación en una de sus visitas el jefe de
Gobierno, dislexia que en esa ocasión atribuyó al hecho de haberse levantado
muy temprano… En un comunicado a la opinión pública, el señor Ángel de la Rosa y varios habitantes
más refirieron que la obra «costó 75 millones de pesos, es extremadamente
exagerado el gasto público anunciado por el delegado (Jesús) Valencia». Aseguraron
que en los barrios de Iztapalapa «hay arquitectos, ingenieros, comercializadores
de bienes de la construcción y albañiles creadores de la riqueza del sector,
quienes indican que (la obra) es de menor su valor», por lo que exigen una
revisión de la cuenta reportada… Además, la obra está mal diseñada: «No corresponde
a nuestra historia y cultura. En la comunidad existe una infinidad de símbolos
con estas características, entre las que se encontraban las fuentes, las bancas
de fierro fundido, el kiosco y árboles, que en sus trabajos la constructora
removió, destruyó y en su caso taló un número importante; la empresa española,
con la autorización del delegado, colocó el monumento de Cuitláhuac en un lugar
poco visible, lo cual se agrava al haber disminuido la altura del basamento con
respecto al original. Representa una venganza contra este personaje que comandó
el episodio mal llamado en la historia de México como ‘Noche Triste’ (30 de
junio de 1520)»… Lo anterior, aseveraron en su comunicado, es «muestra palpable
que en la delegación Iztapalapa no conocen nuestra historia y cultura», además
de que se impidió que el basamento lo diseñara una persona originaria del lugar…
Manifestaron que la inauguración de la obra «se hizo en lo oscurito, en el
lugar del kiosco pusieron algo así como una ‘tapa de sanitario’ que en nada les
sirvió a los pocos asistentes para protegerse de la lluvia y granizo que cayó apenas
iniciado el evento»… Y «al no prever nada (la lluvia y mucho menos la
granizada), que ya no es de extrañarse por la ineficiencia que caracteriza a los
funcionarios, el torrente les cayó de lleno y todos a correr», apuntaron. «Coincidentemente
también llovió en la ‘Noche de la Victoria’», recordaron… Dijeron que como
respuesta tardía, «la autoridad instaló hace unos días una mini carpa para subsanar
su deficiencia», pero la «remodelación», precisaron, «es una obra ramplona como
puede observarse a simple vista», además de «innecesaria». Porque «los sitios
no requerían una obra de esta naturaleza», sobre todo cuando «hay otras
prioridades en la demarcación»… Además, «ni siquiera habían cumplido cinco
años las (anteriores) obras millonarias realizadas ahí, consistentes también en
el cambio de pisos, principalmente»… Consideraron que al ser un espacio
únicamente para el tránsito peatonal de los vecinos del lugar, no se
justificaba una obra de tales dimensiones. «En su lugar—subrayaron—, la
autoridad debió atender otras prioridades impostergables de resolver, una de
ellas la del agua, por lo que queda la interrogante de: ¿Cuál fue el interés de
(Jesús) Valencia con la obra, junto con aquellas otras también millonarias como
las de Año de Juárez y La Purísima?»… Lo único que tienen claro los
vecinos de Iztapalapa es que tanto en la anterior como en la actual administración,
las administraciones perredistas se han caracterizado por la «danza de los millones
con el pretexto de ‘remodelar’»… Los indignados vecinos afirmaron que aún
quedan muchas preguntas por responder, como por ejemplo: «¿Dónde quedaron las
bancas de fierro forjado y las fuentes? ¿Por qué se talaron árboles? ¿Dónde se
encuentran los vestigios prehispánicos localizados en Ayuntamiento a unos
metros de (la Calzada) Ermita Iztapalapa, Barrio de San Pablo? ¿Dónde están los
diputados por Iztapalapa que supuestamente representan
los intereses del pueblo? ¿Por qué las autoridades se han obstinado en quitar
el nombre de Cuitláhuac a la explanada y jardín, y ponerle el de ‘Macro Plaza’?»…
Con respecto a esta última pregunta, los firmantes del comunicado a la opinión
pública suponen que el argumento de la negativa se debe «a que es personaje de
nuestra historia que simboliza la lucha por lo nuestro»… Los suscritos del
comunicado son: Ángel de la Rosa Blancas,
Claudia Fuentes Noriega, Carlos Ochoa Nájera, Francisco Mastache Martínez, Rocío Álvarez Hernández, Antonio Maguey Granados, José Luis Espinosa Castillo, Columba Morales Escobar, José Manuel Pérez Alvarado, Ángel Ramírez Neria, Jesús García Ávila, José Morales Hernández, Jesús Maguey Martínez y Rosario Neria Morales.
2. Preguntas que César Camacho Quiroz no ha querido responder
El dirigente del PRI DF con licencia Cuauhtémoc Gutiérrez de la Torre |
En
una carta dirigida a César Camacho
Quiroz, presidente del Partido Revolucionario
Institucional, en abril pasado, con motivo del asunto Cuauhtémoc Gutiérrez de la Torres, presidente con licencia de ese
partido en el Distrito Federal, Gabriela
Campos Orozco formula una serie de preguntas, las cuales hasta la fecha
aquel no ha respondido… «Con cautela y sin emocionarnos demasiado —dice la
autora de la misiva—, empezamos a seguir el tema del señor Cuauhtémoc Gutiérrez de la Torre, imaginando que luego de 12 años, ¡por fin! alguien en el PRI tendría las
agallas suficientes para separarlo del partido… Asumimos que para usted somos
algo más que desconocidos y si acaso alguien nos tiene registrados, será porque
al final, cansados de la exclusión y el trato inadecuado para militantes que
desde jóvenes apoyamos de forma entusiasta a un instituto político con cuyos
principios programas y estatutos nos identificamos, terminamos por explorar
oportunidades en otros partidos… Decidimos escribirle, pues más allá de haber
imaginado que finalmente un personaje con las características y antecedentes
que todos conocemos o hemos sufrido de Gutiérrez
de la Torre, sería sometido, cuando menos, al juicio de las instancias
partidarias que deberían ser más cuidadosas de la conducta de sus militantes…
Habida cuenta que sabemos que la Comisión de Justicia Partidaria en el PRI
local, está integrada por incondicionales del personaje al que nos referimos, y
esperando equivocarnos en cuanto a la posible tibieza de nuestra dirigencia
nacional, hemos de rogarle nos ilustre respondiendo algunos cuestionamientos
que nos hacemos, no sólo los firmantes sino militantes, que igual colocamos
pendones, repartimos propaganda, asistimos a reuniones multitudinarias,
ocupamos muchas horas en capacitación y toda una serie de actividades que a la
hora de decidir la membrecía al consejo (delegacional, o de otras instancias),
y toda suerte de candidaturas, simplemente fuimos mudos testigos de la
designación vertical y sin justificaciones de personajes que han sido incapaces
de remontar lo retos, ya no digo de una elección, ni siquiera de armonía con
los priistas de la zona»… A continuación, enumera las preguntas que el
dirigente del CEN del tricolor hasta el día de hoy ha ignorado: «¿Qué beneficio
le ha representado al partido tener en la cabeza de su estructura en la Ciudad
de México a un patán como Cuauhtémoc Gutiérrez
de la Torre?... ¿Nos puede informar cuantitativa y cualitativamente los
militantes que ha ganado el PRI-DF desde que este sujeto se instaló, luego de
casi una docena de procesos internos violentos y tramposos?... ¿Cuáles son las
expectativas de aumento de votos para la próxima elección como resultado de la
conducción de CGT?... ¿Qué trabajo
serio y respetuoso ha hecho el PRI-DF para recuperar la militancia que cansada
o se ha ido a otro partido o simplemente ha dejado de participar en lo que con
entusiasmo fue nuestro instituto político?... ¿Es verdad que como se dice en
privado y en los medios, que lo toleran porque le ha metido dinero al partido?...
Si la respuesta fuera afirmativa, ¿nos puede decir a cuanto asciende ese ‘apoyo
económico’?»... Posteriormente, y tras de que trascendió entre los militantes
la información relacionada con la suspensión de una reunión de Consejo en la
que se decidiría al remplazo, debido a que Gutiérrez
de la Torre pretendía heredarle la presidencia local a su incondicional Israel Betanzos, y posteriormente, mediante
boletín para los medios de comunicación, el PRI dio «definitividad (sic) al interinato
de la secretaria general», dice la signataria de la carta para cuestionar
nuevamente a Camacho Quiroz: «¿Por
qué dejar a la gente identificada como parte de la ‘Pandilla Roja’?... ¿Se
cumplió con el proceso estatutario al no esperar 60 días para la actuación del
Consejo?... ¿Se les ha ocurrido que desde su trinchera de basura CGT seguiría manipulando al PRI?»… A continuación,
Gabriela Campos Orozco expone a Camacho Quiroz que cómo militante hizo «una
autoevaluación en dos momentos de mi vida partidaria considerando, a la luz no
sólo de los estatutos, sino de mi tarea, que tenía entonces y sigo teniendo
hoy, los méritos suficientes para ser candidata, cuando menos a una suplencia
en las diversas posiciones de mi delegación; a cambio de eso vi llegar a los
sin cultura, carentes de trabajo
político y hasta operadores de acarreados de otros partidos», por lo que vuelve
a cuestionar al dirigente: «¿Esto es lo que se requiere para ser candidata a
diputada?». Y remata: «Ante el silencio de los dirigentes, la indiferencia y la
exclusión, hemos escuchado las voces de otras fuerzas políticas que, con mayor
visión reconocen nuestro trabajo con las bases y nos invitan a servir, tratándonos
con respeto y valorando nuestro trabajo. Mi mayor decepción sería ganarle al
PRI, con la estafeta de otros partidos a los que estoy segura que no debíamos
haber dejado pasar, a no ser que exista una estrategia (pacto, arreglo o temor)
que así lo haya determinado y que no se nos ha explicado… En espera de sus
respuestas quedamos todos de usted como sus amigos y ojala que no ex-militantes»,
concluye Campos Orozco.
3. En el DF 880 mil mujeres
son madres soleras
En
el Distrito Federal al menos 880 mil mujeres son madres solteras, de éstas,
seis de cada 10 viven con su padre o madre; nueve de cada 10 tienen hijos
menores de 18 años, mientras el 71.8 por ciento de ellas trabaja, y la tercera
parte vive en condiciones de pobreza, de acuerdo con datos del Consejo Nacional
de Población (Conapo)… Además, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía
(Inegi), dio a conocer que la jefatura familiar en 749 mil 744 hogares del DF
recae en mujeres con hijos menores de 15 años cuyo ingreso es menor a dos
salarios mínimos. Por lo anterior, se concluye que en nuestro país las madres
siguen siendo parte fundamental de la unidad y el bienestar familiar, ya que
son las que tienen mayor participación en la educación de los niños y jóvenes,
y quienes más tiempo invierten en las tareas domésticas debido a que los hijos
están mejor cuando una madre se queda en casa que cuando un padre lo hace… Por
lo anterior, el asambleísta del PRD, Alejandro
Ojeda, refirió que «los gobiernos del sol azteca» en la capital «han
implementado programas para apoyar a las mujeres y en particular a las madres»
para que puedan «vivir bien»… Los apoyos a las madres solteras son las tarjetas
electrónicas del Programa de Apoyo a Madres Solas Residentes en el DF que a
través del DIF-DF se harán llegar este año a mil 238 beneficiarias, mismas que
con esta ayuda (sumada a otros que ya les concede el DIF local, podrán acudir a
tiendas de autoservicio y elegir los productos básicos que mejor les convengan,
en lugar de recibir despensas previamente armadas.
Tianguis ilustrativo
|
Atlas difunde
mosaico de pueblos indígenas del Noroeste
Gran parte de los
pobladores del noroeste de México, sociedades que han sobrevivido por siglos
dentro de él y algunas más que llegaron en tiempos recientes, desconoce la
diversidad de pueblos indígenas con que comparten el territorio,
por lo que para contrarrestar
esa circunstancia, fue editado el Atlas etnográfico de los pueblos indígenas del Noroste, cuya
presentación se llevó a cabo en
el Museo Nacional de Historia, Castillo de Chapultepec, donde
José Luis Perea, director del
Centro INAH Sonora, dio a conocer que los contenidos de la obra se verán
plasmados en el Museo Regional de Sonora, en Hermosillo, cuyo discurso
museológico está siendo elaborado de manera multidisciplinaria…
Para Alejandro Aguilar Zeleny, uno de los
coordinadores del Atlas
coeditado por la
Coordinación Nacional de Difusión del INAH y los institutos Nacional de
Lenguas Indígenas y del Sonorense de Cultura, se trata de mostrar la
dimensión histórica de «sociedades vivas que están en este momento en el
monte, el desierto y la sierra, afrontando riesgos y conservando sus
historias y culturas»… En las páginas de la publicación están
presentes los grupos indígenas de Sonora, norte de Sinaloa y Baja California,
los que habitan la parte serrana de Chihuahua limítrofe con Sonora, e incluso
la colindante con Arizona y California, Estados Unidos: tohono o’odham
(pápago), comcáac (seri), yoreme (mayo), yoeme (yaqui), macurawe (guarijío),
o’oba (pima), kuapak (cucapá), kiliwa, jaspuspai (paipai) y ti’pai (kumiai)…
Sin embargo, como
señaló María Dolores Coronel,
directora general del Instituto Sonorense de Cultura, en el acto que
se realizó en el marco de la exposición Norte
Infinito. Pueblos indígenas en movimiento, que puede visitarse en el Castillo
de Chapultepec, producto del
fenómeno migratorio, triquis, mixtecos, zapotecos y mixes conviven también en
suelo sonorense y bajacaliforniano desde hace más de tres generaciones,
lo que debe motivar una
reflexión acerca
de la manera en cómo las
identidades, los territorios y los grupos van llevando elementos de su
cultura de un estado a otro, de un país a otro, situación que habla de la
vigencia de los pueblos indígenas, de su capacidad de adaptación y transformación…
En opinión de José
Luis Moctezuma Zamarrón,
también coordinador del Atlas, la ignorancia que
existe en torno a ese mosaico de comunidades, guarda relación con el proceso
histórico de cada uno de los grupos. Por ejemplo,
mientras en Sonora los ópatas son considerados un emblema, pese a haber desaparecido
hace tiempo, sobre los guarijíos y los pimas hubo un largo silencio en
términos de su estudio y difusión hasta los años 70, a pesar de que en
ciertos momentos su población se hallaba muy extendida, como en la Colonia
cuando existía una Pimería Alta y una
Pimería Baja… La
resistencia activa y crónica de yaquis, mayos y seris, es lo que ha mantenido
presentes a estos pueblos indígenas en el imaginario colectivo y en la agenda
informativa. Por ende, en el caso de los yaquis, los investigadores pueden
echar mano de un material histórico enorme que se remonta a la llegada de los
jesuitas a la región… Además de valerse de una serie de recursos
gráficos que facilitan la comprensión de los temas y adentran al lector en el
entorno familiar, ritual y de trabajo de estas comunidades, el volumen recoge
tanto las voces de una treintena de especialistas en disciplinas
antropológicas, como la de los propios pápagos, seris, pimas, cucapás
y paipái…
La obra incluye
testimonios orales sobre el origen de los guarijíos, las constelaciones de
los seris, el despojo territorial de los pápagos, el juramento tradicional
yaqui al hacer los cambios de cargo, así como el mito del árbol que habla,
que también se encuentra como testimonio yúmari de los o’odham…
Al decir de José Luis Perea, en el Atlas el patrimonio
cultural de los pueblos indígenas es un espejo de mil imágenes, invisible y
presente en todas formas, mitos y leyendas, tradiciones prehispánicas,
arquitectura histórica, maneras de ser, danzas, vestidos, lenguas indígenas,
música, artesanías, una actitud ante el destino… Los gobiernos
tienen que reconocer sus derechos a la propiedad y a la protección de su
patrimonio cultural, artístico y espiritual, así como la biodiversidad de sus
espacios. «Los pueblos
indígenas del Noroeste quieren seguir siendo tohono o’odham, comcáac, yoreme,
yoeme, macurawe, o’oba, kuapak, kiliwa, jaspuspai y ti’pai, en sus tierras
originales o en cualquier estado de la República o en Estados Unidos, con
dignidad y en relación de iguales con los demás mexicanos», agregó Perea… La presentación
del Atlas Etnográfico de los Pueblos
Indígenas del Noroeste también contó con los comentarios de Leonel Durán, del INAH; José Manuel del Val Blanco, de la
UNAM, y Antolín Celote Preciado,
del INALI. |
Ayer fue Día
Internacional de los Museos
En el Museo de Antropología. Fotografía Héctor Montaño |
El Instituto Nacional
de Antropología e Historia se unió ayer domingo a la celebración del Día Internacional de
los Museos, con un programa de actividades que incluyó conferencias, conciertos, visitas guiadas, talleres y presentaciones de danza y teatro… El 18 de mayo de 1977, en el marco de la Conferencia
General del Consejo Internacional de los Museos, se instauró en la ciudad rusa
de Leningrado el Día Internacional de los Museos, con el propósito de aumentar
la conciencia pública sobre la importancia de éstos como espacios privilegiados
para exponer, conservar y divulgar el patrimonio cultural… Los museos en México tienen historia, basta recordar
que en 1910 se inauguró el Museo Nacional de Antropología, Historia y
Etnografía, que se transformaría en el Museo Nacional de Antropología, que este
año cumple 50 años al igual que el del Virreinato, así como el de Historia
llega a sus 70, el Museo del Carmen a 85 y el Centro Comunitario Culhuacán
festeja 30…
El INAH cuenta actualmente
con 121 recintos nacionales, y en la capital y zona de la conurbación los museos nacionales son los de Antropología, Historia, Intervenciones, de las
Culturas y del Virreinato, así como el del Templo Mayor, de El Carmen y la
Galería de Historia, Museo del Caracol… ¡Hasta el miércoles!
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