Además: Piden de la UNPF a Peña Nieto que respete el matrimonio natural y a la
familia | Para académico es un avance el reconocimiento del
derecho al matrimonio igualitario: UACM | Por la situación injusta que priva en el
país los mexicanos no leen: Rector de UAM Azcapotzalco | Canasta mexiquense
Nutrición en Grande fue entregada a personas con discapacidad en Valle de
Chalco | Pobladores de Hueyapan, Morelos, crean su Consejo de Seguridad Comunitaria | Denuncia a edil de Huixquilucan de despedirlo por haber participado en
actos políticos en días inhábiles | En
Tianguis Ilustrativo: Conserva el estado de México testimonios relevantes del Camino Real de
Tierra Adentro
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| El club Chivas anunció oficialmente su nuevo horario de juegos como local sin el «enchinchamiento» de los de Televisa |
Harto de que la empresa
televisora oficial del régimen, Televisa, cambiara constantemente los
horarios de transmisión de los
partidos de futbol del equipo del que es propietario, las Chivas, a fin de
acomodarlos a sus intereses comerciales, el empresario Jorge Vergara dio un golpe de autoridad al no renovar el convenio
para que la empresa de Emilio
Azcárraga Jean continuara con la transmisión de los cotejos ligueros en
el torneo de primera división, sobre la que tiene ascendencia por el presunto
control que ejerce de la Federación Mexicana de Futbol… Desde hace tiempo,
Televisa comenzó a manejar los horarios de transmisión de los partidos
correspondientes a los equipos con los que tiene convenios, a fin de
acomodarlos a conveniencia de sus intereses comerciales, por aquello de que
en el horario denominado como «triple A» sus tarifas publicitarias se
incrementan de manera considerable. Fue el caso del horario de transmisión
del segundo partido de la final del torneo pasado, celebrado entre los Pumas
de la Universidad Nacional Autónoma de México y los Tigres regiomontanos,
cuyo patrocinador es una empresa cementera, al programarlo no a las 12 horas
del día domingo como debió haber sido, por aquello de que es el horario en
que los universitarios celebran sus partidos, sino a las ocho y media de la
noche de día domingo, por así convenir a los intereses comerciales de los de
Televisa, y para lo cual sus locutores («locotorros» decimos aquí) repitieron
hasta la saciedad que dicho horario estaba fijado por la Femexfut desde hacía
varias temporadas, por lo que nada se podía hacer… Sin embargo, a la
siguiente temporada la televisora comenzó a mover el horario de los partidos
de los Pumas de las 12 a las 20 horas, con el pretexto de que jugar al
mediodía resultaba extenuante para los futbolistas, aunque los dos últimos
cotejos de los universitarios regresaron a su horario habitual, curiosamente luego
de que el empresario tapatío –y nunca ningún elemento del patronato del club
que representa a la máxima casa de estudios–, comenzó a advertir de su
intención por dar por terminado el convenio con Televisa para la transmisión
de los partidos de las Chivas, lo que alertó a los de la televisora acerca de
la inconformidad que había por el manejo indistinto de los horarios de las
transmisiones al menos en el equipo de futbol más popular de México… Lo
cierto es que la decisión de Vergara
significó un duro golpe para la televisora oficial del régimen peñanietista, por lo que de inmediato
vocingleros de la empresa de Azcárraga
Jean comenzaron a lamentar que «millones de aficionados» se vayan a quedar
sin ver los partidos de su equipo por televisión abierta, aunque nunca
dijeron que aprovecharon la popularidad del equipo rojiblanco para transmitir
sus cotejos de liga en horario triple «A»… Fue el caso del comentarista Antonio de Valdés, quien en su
espacio destinado al espectáculo deportivo del noticiero Primero Noticias dio
a conocer que «la propuesta» del club Guadalajara había vencido un día antes,
sin que en Televisa hubiesen tenido respuesta por parte de Jorge Vergara… Dijo que en Televisa «entendemos
y respetamos el interés del club Guadalajara en transmitir sus partidos en
televisión de paga y otras plataformas dejando de transmitir por televisión
abierta», en evidente pretensión por generarle la animadversión de los
aficionados... Sin embargo, la medida fue bien recibida por quienes están en
contra de que la empresa encargada del enajenamiento de la sociedad mexicana
además del atiborramiento de futbol, con bodrios mediáticos como son
telenovelas y demás productos ramplones del vodevil ramplón como elemento
distractor de los grandes problemas nacionales, para reconocerle al dueño de
Chivas el valor y entereza que mostró al zafarse de la perruna marca de la
empresa que en México maneja el futbol profesional a su antojo… Por lo
pronto, el club Guadalajara dio a conocer a través de un spot que dura minuto
y medio el surgimiento oficial de Chivas TV, con lo que desmintió las
versiones de Televisa en el sentido de que Vergara pretendía «bloquear la señal» para millones de
seguidores… A través de esta plataforma será donde se transmitan los partidos
de local del también conocido como «rebaño» y será la responsable de
comercializar los espacios publicitarios donde los aficionados podrán verlos
vía «streaming on demand», un servicio que se brinda a través de internet, al
que, dependiendo del proveedor, puedes acceder por medio de una televisión
inteligente (o smart TV), tabletas,
computadoras, centros de medios, e incluso a través de consolas de
videojuegos… De ahí que el concepto de «televisión abierta» ya solamente sea
el petate del muerto con el que la televisora oficial del régimen busca
causar revuelo tras del descontón propinado por el dueño de Chivas… La medida
debe servir de ejemplo a clubes que como el de Pumas su patronato prefiere
mantenerse en actitud sumisa y condescendiente a fin de no provocar el
malestar del dueño de Televisa, debido a que aun cuando los de la televisora
optan por ni siquiera transmitir los partidos como local del club
universitarios los días domingo al mediodía por el canal TDN de televisión
restringida, sobre todos cuando son ante uno de esos equipos regionales como
Tijuana o Puebla, por ejemplo, nadie dice nada… Será quizá porque en la UNAM
aún se piensa que negarle a los de Televisa que sigan posesionados del
estadio México 68 para que continúen haciendo lo que les venga en gana con el
horario de los partidos de Pumas a fin de explotar comercialmente las
transmisiones, como lo están un grupo de porros del auditorio Justo Sierra de Filosofía y Letras
ante la indignación de las autoridades universitarias, les va a significar
que por lo pronto al rector Enrique
Grauer Wiechers lo veten en noticieros de la empresa y eso le afecte en
su posicionamiento para ocupar en el futuro otros cargos públicos… Y aunque
el futbol profesional no es la misión esencial de la máxima casa de estudios,
no deja de llamar la atención que Televisa interfiera y altere la convivencia
y los momentos de esparcimiento de la comunidad universitaria, ante la
indiferencia del rector Grauer que
actúa más bien como subordinado de la televisora a fin de que no lo dejen
fuera de los noticieros…Mientras tanto, el club Guadalajara ha puesto la
muestra gracias a la independencia económica que tiene su dueño, al tiempo de
enseñarle el camino incluso a instituciones de avanzada por estar conformada
por el sector de la inteligencia mexicana como es la UNAM, para librarse de
quien les ha estado enchinchando con el pretexto de transmitir los partidos
de su club de futbol profesional… Sobre todo cuando de un tiempo a la fecha
los líderes de las porras y barras del club universitario han sido
evidentemente maiceados por los de la televisora, para que dejen de estarles
mentando la madre en el estadio México 68, y exhibiendo mediante pancartas su
repudio a quienes literalmente han hecho de la televisión mexicana la «caja
idiota», que con sus paupérrimos productos mantiene la ignorancia de buena
parte de la sociedad…Al tiempo.
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unpf
Piden a
Peña Nieto que respete el matrimonio natural y a la familia
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La protección de la
familia natural no debe ofender a nadie, por el contrario, toda política
pública debe tener como eje central la protección de la familia, aseguró en
un comunicado la Unión Nacional de Padres de Familia, luego de que el pasado
martes el presidente de la República, Enrique
Peña Nieto, presentó una iniciativa de ley para reformar el artículo
cuarto de la Constitución y el Código Civil Federal, con la intención de
reconocer el matrimonio igualitario como un derecho. «Esta iniciativa es más
una imposición de ideología que un derecho humano», apuntaron… Tras de la
presentación de la iniciativa presidencial en el Día Internacional contra la
Homofobia, «lo que asombra» es que se hizo «como si el defender al matrimonio
natural, conformado por papá, mamá e hijos, ofendiera a alguien»… Para la
UNPF, el presidente de la República «debe promover leyes que beneficien al
núcleo familiar y no leyes que presenten una carga ideológica de grupos de
presión que únicamente pretenden imponer su agenda y tratan de callar las
voces de los que piensan diferente a ellos»… En su comunicado manifestaron
que «la protección de la familia natural no debe ofender a nadie, por el
contrario, toda política pública debe tener como eje central la protección de
la familia, se deben promover leyes que permitan su sano desarrollo y la
formación integral de sus miembros, pues es ésta el primer y principal núcleo
de la sociedad»… Señalaron que el sexo «es lo que permite la complementariedad
entre hombre y mujer y la reproducción natural de la especie, que no se
sustituye por los auxilios o métodos mecánicos», por lo que esa es la
concepción auténtica y el significado inmerso en la etimología de la palabra
«matrimonio»… Por ello, anotaron, se debe promover el respeto de la persona y
las garantías de sus derechos. «Estamos a favor de terminar con cualquier
tipo de discriminación, pero estamos en contra de la imposición de agendas
con contenido ideológicos para nuestras familias», anotaron… «El derecho y el
deber a decidir el tipo de educación que queremos para nuestros niños y
jóvenes es de los padres y ningún gobierno puede autoproclamarse esta
facultad», indicaron… Por último, la Unión Nacional de Padres de Familia
puntualizó que «lo que se pretende al imponer esta agenda es que a nuestros
hijos se les instruya en las escuelas con estas ideologías, presentando como
matrimonio lo que no es, lo que podrá confundirlos, además, esa formación es
facultad de los padres de familia y no del gobierno».
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uacm
Para
académico es un avance el reconocimiento del derecho al matrimonio
igualitario
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La reforma propuesta a
la Constitución por Enrique Peña Nieto
para el reconocimiento en todo el país del derecho al matrimonio igualitario,
«no es una concesión graciosa o una ocurrencia del presidente», aseguró el
doctor Héctor Salinas Hernández,
director del Programa de Estudios en Disidencia Sexual de la Universidad
Autónoma de la Ciudad de México (UACM)… Sin embargo, reconoció que, como toda
acción política y de política pública, «hay un beneficio a su imagen y una
apuesta por el momento que estamos viviendo en el país, pero también es digno
de celebrarse, porque es la primera vez que un presidente recibe –de manera
pública– a un grupo representativo de la comunidad lgbttti; que hay una iniciativa desde el más alto nivel de
jefe de Estado, y también que se propone hacer que varios logros parciales se
generalicen en todo el territorio», indicó… Dijo que las medidas anunciadas
por la Presidencia de la República son congruentes con lo que ya la Suprema
Corte de Justicia de la Nación había determinado como jurisprudencia; empero,
advirtió, «el proceso para la aprobación implica que la iniciativa deberá
someterse a la discusión en el Congreso de la Unión, y de acuerdo con el
propio mandato constitucional, tendrá que haber 16 entidades federativas que
aprueben esa reforma»… Aunque es un avance la legalización del matrimonio
igualitario y el reconocimiento jurídico a las personas trans, «no es una respuesta que corresponda solamente al ámbito
de las funciones del Ejecutivo», comentó. «Vendrá un proceso bastante
complejo donde se tendrá que presionar a los partidos en el Congreso y
después hacer un trabajo para incidir en al menos 16 entidades de la
República», afirmó… Además del matrimonio igualitario y el reconocimiento de
identidades transexuales, el especialista en Disidencias Sexuales y Política
Pública, señaló que durante la reunión del 17 de mayo, el movimiento lgbttti le planteó al presidente la
necesidad de dar mayor seguimiento a la problemática de la violencia contra
las disidencias sexuales. «Se le planteó, por ejemplo, que somos el segundo
país con mayor número de crímenes por homofobia, y se le informó acerca de
los feminicidios a mujeres trans»… Salinas Hernández añadió que, por su
parte, el anuncio del gobierno incluyó instrucciones para que la Secretaría
de Relaciones Exteriores emita actas de reconocimiento y pasaportes para
personas trans; que se ordene a la
Secretaría de Salud que tome cartas en los temas de salud que van mucho más
allá del vih-Sida, incluyendo al
director general del IMSS, «quien también estaba presente, pero faltó, por
cierto, el director general del ISSSTE», observó… En cuanto a las reacciones
del clero y de otros grupos conservadores, Salinas Hernández señaló que «eran de esperarse», porque «es algo
común en todos los avances de la humanidad: el voto de las mujeres o la
abolición de la esclavitud»… Para el académico, «lo preocupante en todo caso
es el poder ideológico y político –de facto– que tienen estos grupos», por lo
que advirtió que grupos como Pro-vida, «aunque no tienen una gran membresía,
sí tienen una gran fuerza política y económica, con la cual –por ejemplo– (pueden)
doblegar a ciertos gobernadores y políticos locales, que son justo los que
tienen que decidir los cambios constitucionales»… Para que eso no suceda
sugirió al movimiento de diversidad sexual que «muestre músculo» y, sobre
todo, argumentos. «Es el gran reto que tenemos ahora, demostrar que nuestras
demandas están basadas en derechos, en realidades concretas y hacer un
verdadero esfuerzo de convencimiento y de incidencia política en la sociedad
mexicana»… Finalmente, dijo que la UACM «está teniendo un papel destacado y
creo que eso es importante: que la gente sepa que la Universidad de la Ciudad
está trabajando en estos cambios en favor de los derechos humanos», concluyó.
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uam
Por la
situación injusta que priva en el país los mexicanos no leen: Rector de UAM
Azcapotzalco
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En el marco del
LibroFest 2016, que se celebrará a partir del día 30 de mayo, el rector de la
Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco, doctor Romualdo López Zárate, aseguró que
esta fiesta literaria pretende contribuir a elevar el nivel cultural de la
sociedad mexicana y fomentar el gusto por la lectura, ya que de acuerdo con
la Encuesta Nacional de Lectura y Escritura 2015 los mexicanos leen en
promedio 5.3 libros al año… «En varias encuestas se ha demostrado que los
mexicanos son los que menos libros leen al año en el continente
latinoamericano, y esta falta de lectura de la población se debe a la
situación injusta que priva en el país, donde poco más del 50 por ciento de
las familias son pobres, lo cual les limita el acceso a la lectura, el arte y
la cultura», dijo. Sin embargo, con LibroFest «pretendemos convertirnos en el
polo cultural que la sociedad requiere», aseguró… Explicó que esta iniciativa
que nace de un grupo de académicos preocupados por dar difusión a lo que la
Unidad Azcapotzalco genera, es la evidencia del compromiso que las
universidades públicas y el estado mismo, tienen con la sociedad… «El
LibroFest es la evidencia de lo que una universidad pública puede hacer no
sólo para formar profesionales, sino para contribuir, mediante este conjunto
de actividades, a darle un sentido a la vida de muchos jóvenes y de muchos
niños que en estos momentos han perdido la confianza en su país y en sus
gobernantes», asentó… «Una de las características de las universidades
públicas autónomas es que ofrecen licenciaturas que no son sólo para formar
buenos profesionales, sino formar jóvenes competentes en su profesión pero
también con un conjunto de valores y compromiso social, algo que hemos
perdido sobre todo en los últimos 15 años», comentó… Por ello, el doctor Romualdo López Zárate refirió que
dentro de la Universidad Autónoma Metropolita se ha motivado un concepto de
cultura amplio, formando jóvenes comprometidos con su entorno, puesto que la
educación, afirma, es la mejor inversión que una sociedad puede hacer… «Con
esta actividad queremos convencer que la educación es la mejor inversión que
puede hacer un estado y la sociedad para darles un futuro a nuestros jóvenes
y un futuro a nuestro país y lo que nosotros hagamos con este tipo de
actividades, seguramente tendrá muchos mejores resultados que si solo nos
circunscribiéramos a formar muchachos en determinadas profesiones sin una
consciencia social», precisó… En cuanto a las expectativas para la tercera
edición del Festival Metropolitano del Libro 2016, que este año pondrá
énfasis en el tema de «El libro a través del tiempo», el rector de la Unidad
Azcapotzalco dijo que se espera una afluencia mayor de niños y jóvenes, y que
en la medida en que la sociedad vea en su universidad cercana un conjunto de
opciones culturales, «podemos contribuir de mejor manera y de mejor modo a
que la sociedad esté convencida de que invertir en la cultura y la lectura es
algo que vale la pena y que puede cambiar el rumbo de sus vidas», finalizó… Durante
esta fiesta cultural, los asistentes podrán disfrutar de conferencias,
exposiciones, talleres, conciertos, presentaciones de libros, un museo móvil
interactivo, entre otras actividades que han sido pensadas para la comunidad
universitaria y la sociedad en general, a realizarse del 30 de mayo al cuatro
de junio… El Librofest Metropolitano 2016 es la Feria de Libro y Festival
Cultural al norte de la Ciudad de México, que reúne a la Universidad Autónoma
Metropolitana con la Embajada de la República de Cuba en México, la
Secretaría de Cultura de México, el Gobierno de la Ciudad de México, la
Secretaría de Cultura de la Ciudad de México, la delegación Azcapotzalco y
los municipios de Naucalpan y de Tlalnepantla, para promover el arte y la
cultura.
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Valle de Chalco
Canasta
mexiquense Nutrición en Grande fue entregada a personas con discapacidad
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El pasado sábado el
alcalde de Valle de Chalco, Ramón
Montalvo Hernández, entregó apoyos a personas con discapacidad, al tiempo
que se comprometió a redoblar esfuerzos para elevar la calidad de vida de
todos los asistentes al acto… Agradeció a sus colaboradores por lograr que los
beneficios lleguen a las personas que realmente lo necesitan, y recordó el
trabajo que realizó en su pasada administración en pro de las personas con
discapacidad, por lo que lamentó que no se diera continuidad a esta entrega
de apoyos… En el acto escuchó las peticiones y propuestas de los vecinos y
compartió con ellos el proyecto que tiene en mente, el cual consiste en dotar
de aparatos ortopédicos como sillas, bastones, andaderas y muletas, y de ser
posible aparatos auditivos, a las personas con discapacidad… Lo acompañaron
el director general del DIF Municipal, Arturo
Cruz Ramírez; Erick Ivan Ramiro
Montesinos, director de Salud y Vida Integral, y Jesús Navarrete Rocha, coordinador de la Unidad Básica de
Rehabilitación e Integración Social.
Constata avances en obra de ex
Hacienda
El edil Ramón Montalvo supervisó el avance de
las obras de reconstrucción de la ex Hacienda de Xico, actual sede del Foro
Cultural con el que se busca dar mayor identidad a los habitantes del
municipio de Valle de Chalco… Constató las medidas de seguridad que se han
tomado, los avances en el proyecto y los problemas a los que se enfrentan los
responsables de concretar el proyecto que beneficiará a los vecinos, al
convertirse en un espacio digno en el que se puedan realizarse actividades
culturales, teatrales, conciertos y, sobre todo, sea un lugar de
esparcimiento para los pobladores del municipio 122.
Servidores públicos salen a
limpiar calles
Ante la cultura de
ensuciar los espacios públicos de la comunidad tan arraigada en amplios
sectores de la población mexicana, en el municipio de Valle de Chalco servidores
públicos atendieron la instrucción del edil Ramón Montalvo para cambiar el rostro de la localidad, y para lograr
que quien lo habita se sienta cómodo, al igual que los visitantes tengan una buena
impresión y no duden en regresar, realizaron una jornada de limpieza…
«La imagen que proyectamos es pieza
fundamental del bienestar que deseamos, por ello el ejecutivo local solicitó
del apoyo de todos los servidores públicos para lograr esta meta, y desde muy
temprano nos dimos cita la mañana del pasado sábado, algunos en el
ayuntamiento y otros directamente en los puntos donde se realizó la limpieza,
con la convicción de buscar renovar y entusiasmar a los vecinos a que contribuyan
con este objetivo en común que es librar de basura las calles y avenidas de
nuestro municipio», dijo Noé
Tello, director Administrativo…
Fue así como se formaron equipos de trabajo, acompañados por una unidad
recolectora de basura… «Todo
el equipo humano que trabaja en la administración, se encuentra comprometido
con el cambio y mejora de nuestro municipio y trabajamos día a día buscando
poder servir mejor», señaló.
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Morelos
Pobladores
de Hueyapan crean su Consejo de Seguridad Comunitaria
Por Jaime Luis Brito (apro)
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Los representantes de
11 comunidades de siete municipios de la entidad integraron el Consejo de
Seguridad Comunitaria para proteger a los pobladores frente al desbordamiento
de la violencia e inseguridad en la región… La entrevista con los líderes del
movimiento popular se realizó en el atrio del ex Convento de Santo Domingo de
Guzmán, ubicado en la comunidad del mismo nombre, perteneciente al municipio
de Tetela del Volcán, ubicado en las faldas del Popocatépetl… Ocho hombres y
una mujer aceptaron hablar con el reportero y confirmaron las versiones sobre
el surgimiento de un grupo de «autodefensas» muy parecido al que emergió en
Michoacán con José Manuel Mireles,
actualmente preso en el penal de alta seguridad de Hermosillo, Sonora… Con la
condición de mantener el anonimato, uno de los líderes explica las razones de
su precavida actitud: «Algunos medios quieren tomarnos como bandera, por eso
queremos aclarar las cosas. No tenemos miedo, bueno, no es fácil, pero ya le
entramos a esto, ya no podemos rajarnos. Pero no queremos dar nuestros
nombres porque no queremos que los compañeros nos acusen de protagonistas»… Tercia
otro: «Acordamos que esto no es para politizarlo. No queremos a los partidos políticos.
No estamos ligados a partidos políticos ni a los alcaldes. Somos gente del
pueblo, de confianza de los pueblos»… Hace una semana los representantes del
Consejo se reunieron en una comunidad de Yecapixtla y emplazaron a los
gobiernos municipales, estatal y federal a dar resultados cuanto antes o
atenerse a las consecuencias. Algunos medios manejaron la información de que
se armarían, pero esa versión fue rechazada por los integrantes de la red de
seguridad… «Lo que hicimos en Yecapixtla fue hacer un llamado de atención
fuerte al gobierno, porque hay comunidades donde golpea fuerte el robo de
autos, el cobro de derecho de piso y el secuestro». Y funcionó, dicen, porque
unos días después el gobernador Graco
Ramírez debió «aclarar» que en Morelos «no hay autodefensas»… El pasado cuatro
de mayo el secretario de Gobierno, Matías
Quiroz Medina, se reunió a puerta cerrada con los líderes del Consejo de
Seguridad Comunitaria, quienes después emitieron un comunicado con el título:
«No somos autodefensas»… Y aseguran que cada comunidad ha creado su grupo y
tienen presencia en siete municipios: Tetela del Volcán, Zacualpan de
Amilpas, Yecapixla, Cuautla, Atlatlahucan, Totolapan y Tlayacapan… Cada grupo
tiene un nombre para identificarse. El «pionero» es el de Los Relámpagos,
nacido en Tetela y conformado por empresarios locales. «Ellos tuvieron que
comprar sus propios radios, la antena, la base y todo. Pero fueron los
primeros en organizarse y responder al cobro de derecho de piso y al
secuestro», aclaran los líderes del Consejo… En 2010, la comunidad de Tetela
del Volcán detectó a un grupo de personas que secuestraba a pobladores. La
banda de plagiarios actuaba en combinación con una mujer que era cajera en la
sucursal bancaria local… «Ella les ponía el dedo a las víctimas» y los
plagiarios actuaban en consecuencia. La población los detectó cuando estaban
a punto de secuestrar a un empresario local… La población se organizó
rápidamente y cercó el vehículo donde se encontraban. Eran cuatro hombres y
una mujer. Los sacaron a golpes del vehículo, prácticamente los desnudaron y
luego los ataron al asta bandera de la plaza de armas del municipio.
Consiguieron leña y amenazaron con prenderles fuego… Después de varias horas
de negociación, autoridades del gobierno del estado lograron que la población
entregara a los presuntos secuestradores, quienes fueron puestos a
disposición del Ministerio Público, procesados y condenados… «En Hueyapan y
Tetela prácticamente erradicamos en los últimos dos años el secuestro y los
demás delitos. El problema es que hace como un año la mujer que fue detenida
por la población, aquella a la que estuvo a punto de linchar, se escapó de la
cárcel distrital de Cuautla. Imagínese cómo están las personas que secuestró.
Mejor los hubiéramos juzgado nosotros, porque hasta ahorita no la han
detenido», lamentan los representantes del Consejo de Seguridad Comunitaria… Se
trata de Patricia Martínez Peralta,
quien en 2010, cuando iba a ser linchada, tenía 25 años de edad. Purgaba su
condena en la cárcel distrital de Cuautla, pero en junio de 2015 ella y otros
dos hombres escaparon por un boquete que hicieron en el muro de ese centro
penitenciario. Hasta el momento sigue prófuga… Después de aquel intento de
linchamiento, las comunidades de Tetela decidieron organizarse… Los Tigres
actúan en Hueyapan, Los Bravos en Tetela del Volcán, Los Halcones en
Xochicalco y Los Santiagos en la comunidad de Santiago. Han hecho una alianza
y han construido su propio esquema de coordinación intercomunitaria… Se les
pregunta cómo lo hacen, cómo actúan en relación al Mando Único, al Ejército.
Responde uno de los líderes, quien ha sido militar y policía: «El Mando Único
no funciona. En Tetela del Volcán son 32 policías, sin embargo, como son del
Mando Único, luego se los llevan a otro lado. O tiene que hacer cuentas.
Mire, son 32, pero ahí tiene que descontar el radio-operador, los escoltas de
la presidenta municipal, el de guardia, los que cuidan el Palacio Municipal.
Al final quedan sólo ocho operativos, a los que a veces se llevan a otros
municipios. A veces es sólo el comandante de turno y un guardia»… Luego habla
la mujer: «Se imagina, dos policías para cuidar a todo un municipio. Tetela
del Volcán, con todas sus comunidades, somos 17 mil habitantes»… «Somos más
de 20 mil, 23 mil habitantes», la corrige un hombre de más de 60 años, quien
es líder de la seguridad de Hueyapan. «Somos 23 mil habitantes. El Mando
Único no funciona, nos dejan sin policías y los que se quedan no tienen
armas, no tienen parque, no tienen patrullas. No sirven para nada», confirma
otro… ¿Pero cómo lo hacen? Dicen los
medios locales que están armados, incluso han exhibido fotografías con
hombres armados… «No, esas fotos no somos nosotros, ni son de aquí. No
tenemos armas, eso lo vamos a negar. No tenemos armas, lo hacemos cómo
podemos, con nuestros cuerpos, con nuestros recursos», sostiene otro de los
líderes, de aproximadamente 30 años de edad… Intervienen los demás de manera
atropellada. Un hombre grande, con pelo cano, huaraches y sombrero, y con un
folder bajo el brazo, señala: «Mire amigo, eso ya lo ve cada comunidad. ¿Cómo
le diré? Mire, por ejemplo aquí en Hueyapan tenemos una resortera; allá en
Xochicalco, una honda»… Interrumpe otro: «En Tetela tenemos tira fichas,
incluso a veces agarramos unas rajas de leña. Con lo que sea, como podemos
hacemos nuestro trabajo»… Algunos portan radios de comunicación, otros traen
un morralito y visten mezclilla o lona, camisas de algodón, botas de trabajo,
huaraches. A lo lejos parece una reunión de vecinos cualquiera. ¿A qué se
dedican?, se les pregunta. Son campesinos, comerciantes, ganaderos,
viveristas, transportistas. «Hay de todo», dice uno de ellos… Añade: «Queremos
que le ponga ahí, bien remarcadito (en la nota), que no tenemos apoyo del
gobierno del estado ni del municipal. El ayuntamiento pasado (encabezado por
el actual diputado perredista Javier
Montes) publicó en el periódico que nos dio 300 radios (para comunicarse
entre las comunidades). Y primero se lo creímos. Pero luego nos pusimos a
hacer cuentas y resultó que apenas fueron 160. ¿Dónde quedaron los demás?»… Afirman
que para movilizarse en sus comunidades utilizan sus propios vehículos y
pagan de su bolsillo la gasolina. Y subraya uno de Los Bravo: «Hemos reducido
prácticamente a cero el delito en nuestras comunidades. No hay respaldo de
nuestras autoridades. Imagínese cuánto dinero no le hemos ahorrado al
gobierno. Nosotros pagamos la gasolina, usamos nuestros vehículos, nuestro
tiempo. Ellos se ahorran policías, gasolina (…) Les garantizamos la estabilidad
social en las comunidades»…¿Y por qué
lo hacen?... «Pues porque ya estábamos hartos. Imagínese, primero
vinieron de fuera y comenzaron a secuestrar. Luego les enseñaron a algunos de
aquí a secuestrar. Primero secuestraban a las personas que tenían billete,
pero luego comenzaron a secuestrar a taxistas, a campesinos, por 15 mil, por
30 mil pesos. La gente de una comunidad aquí cercana, no voy a decir su
nombre, subía todo el tiempo a robarse nuestros coches o a secuestrarlos. Se
los llevan y luego piden rescate por ellos. Decidimos ponerles un hasta aquí»…
Se refiere a la comunidad de Huecahuaxco, donde tradicionalmente se han
alojado las bandas de roba coches, sin que las autoridades hagan nada al
respecto… «Todo mundo sabe que ahí se dedican a eso, pero nadie hace nada.
Por ello, nos hemos coordinado y hemos evitado el robo de muchos vehículos.
En cuando ocurre el robo y tenemos el reporte, todos saben qué hacer. Los
taxistas y las rutas (transporte colectivo) están coordinados, son muchos
ojos que identifican el vehículo y lo ubican. Entonces los demás cerramos los
accesos y los obligamos a abandonar los vehículos»… Añade el representante de
Los Santiago: «Y no hemos podido agarrar todavía a alguno, aunque tiene más
de un mes que no hay un sólo robo. Ya le piensan. No hemos podido agarrar a
uno, pero donde lo agarremos, quién sabe»… Lo secunda uno de Los Halcones: «Quién
sabe qué pasará, porque estamos cansados y necesitamos darles una muestra de
que no estamos jugando, son nuestras pertenencias y no nos gusta que no las
quiten. No nos gusta que se pasen de listos»… El de Los Bravo: «Y no crea que
todo es miel. Por supuesto que las comunidades tenemos diferencias. Nomás
aquí, Hueyapan y Tetela tenemos diferencias históricas, pero hemos hecho un
pacto. Las demás diferencias siguen ahí, pero en el tema de la seguridad
somos compañeros. Ellos a veces tienen que entrar a nuestro territorio y
nosotros igual. Nos respetamos y hemos acordado que el día que le toque a uno
de Tetela (que lo hieran o lo maten), los de Hueyapan, de Xochicalco, de
Yecapixtla o de dónde sea, se van a meter, e igual nosotros por alguien de
sus comunidades»… Otro viejo líder agrega: «Somos gente de confianza. La
gente nos conoce y se siente segura. Tenemos el respaldo de nuestras comunidades,
de nuestras asambleas. Aquí no puede entrar cualquiera. No dejamos que entren
los radicales, los apasionados, porque esos luego se calientan y terminan
peleando, terminan recordando las diferencias. Aquí sólo tenemos una cosa que
nos une: la seguridad. Póngale ahí, bien recalcado. Porque si uno entra en
esto ya no puede salirse, se acostumbra uno a la camaradería, a la confianza
de la gente»… De la reunión con las autoridades salió el acuerdo para
reunirse el tres o cuatro de junio próximo en algún lugar de la región
oriente. Participarán los tres niveles de gobierno, y todavía está por
definirse si van todos los integrantes de las Guardias de Seguridad
Comunitaria o sólo los líderes… «Conformamos un consejo, porque queremos una
estructura donde no hay líderes visibles. Todos tenemos entendido que no
vamos a buscar un cargo. No somos bandera de ningún político. Graco (Ramírez)
prometió muchas cosas, pero realmente no puede cumplir. Dijo que el Mando
Único, y nada, no sirve, así que por eso decidimos que nosotros mismos
debemos protegernos»… Sobre los linchamientos de la semana pasada en
Achichipico, Yecapixtla, señalan: «Eso fue una coincidencia, nosotros todavía
no hemos linchado a nadie. No es nuestro objetivo. Nuestra lucha es por vivir
tranquilos. La gente confía en nosotros y nosotros hacemos nuestro trabajo
por nuestro bien y el de toda nuestra comunidad».
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México
Denuncia a
edil de Huixquilucan de despedirlo por haber participado en actos políticos
en días inhábiles
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El señor Eduardo Olvera Entzana denunció en la
red social de Facebook al presidente municipal de Huixquilucan, estado de
México, Enrique Vargas del Villar,
de haberlo despido de su cargo en la administración local por haber
participado en actos políticos organizados por su hermano Alejandro Olvera Entzana, diputado
local del Partido Acción Nacional, aun cuando lo hizo en días no laborables y
«en beneficio de mi municipio»… «Desafortunadamente, en mi caso como en
muchos más de mis compañeros –escribió en su página–, leales a su convicción
de servir a Huixquilucan y los huixquiluquenses, que hemos prestado muchos
años de servicios, ahora hemos sido desplazados de nuestras fuentes de
trabajo de manera injustificada, corriéndonos sin bases ni fundamentos; en
consecuencia han perjudicado a múltiples familias, todo por intereses
mezquinos, por lo cual levanto la voz en apoyo a todos los que trabajamos
arduamente, que pasamos administraciones adversas a nuestra corriente
ideológica, pero que sin embargo fueron más respetuosos y no pisotearon la
dignidad como actualmente nos hicieron, tal es mi caso, como otros más, por
más de 15 años prestando un servicio, responsable, profesional y ético»…
Recordó que cuando asumió el cargo de edil Enrique Vargas del Villar, militante del Partido Acción Nacional,
manifestó su compromiso y vocación para atender los asuntos que interesaban y
afectaban a la sociedad, y manifestó su apoyo «a muchos de nosotros para
continuar trabajando en beneficio del municipio». Sin embargo, manifestó que «muy
rápido» se olvidó de los compromisos adquiridos, «los que se comprometió a
respetar», debido a que terminó dándoles «una patada y la espalda», botándolos
«como si fuéramos cualquier objeto… Para quien dice desempeñar el cargo de
secretario de Organización del comité directivo municipal del partido
blanquiazul en Huixquilucan, «por desgracia estamos viviendo el descontento
social» por las acciones de Enrique
Vargas del Villar; «el alcalde no sabe distinguir y respetar los acuerdos
que se plantearon con el trabajo realizado durante años», dijo… «En lugar de
convertirse en un promotor de valores y principios en la sociedad, partiendo
de su ejemplo personal, nos ha defraudado; por ello agradezco a mi familia, a
mis compañeros que de una u otra forma me apoyan y en especial a mi hermano Alejandro Olvera Entzana, diputado local
(PAN), que por apoyarlo en sus eventos en días no hábiles en beneficio de mi municipio»
haya sido despedido injustificadamente por instrucciones del presidente
municipal… Apuntó que no se va a rendir nunca y pidió «a Dios que recapacite el
presidente (municipal), porque es primero Huixquilucan y no las ambiciones de
unos cuantos».
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Tianguis
ilustrativo
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Conserva el estado de México
testimonios relevantes del Camino Real de Tierra Adentro
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La parte del estado de
México que conforma el Camino Real de Tierra Adentro aún conserva el 80 por
ciento de su empedrado, lo que ha permitido el reconocimiento de sitios como
el ex Colegio Noviciado de San Francisco Javier, los puentes de Atongo y
Aculco, además del tramo entre Aculco hacia Polotitlán, como parte de este
histórico recorrido que forma parte de la Lista de Patrimonio Mundial, que
partía del centro de México y llegaba hasta Nuevo México, en Estados Unidos…
En el cierre de las actividades del Primer Coloquio sobre «Movilidad. Camino
Real de Tierra Adentro: perspectivas y oportunidades», que tuvo como sede el
Museo Nacional del Virreinato, la arqueóloga Josefina Gasca Borja, del Instituto Nacional de Antropología e
Historia, explicó que en la época colonial, Tepotzotlán tenía una ubicación
estratégica al estar enlazada con otros trayectos —además del Camino Real—
que conectaban las diferentes propiedades que pertenecían a los jesuitas…
Para los arqueólogos, dijo, los caminos son indicadores de formas de
organización territorial y elementos importantes de la estructura material
del territorio; son uno de los factores principales del patrón de los
asentamientos…
Dio a conocer que a partir de la investigación comenzada hace
10 años, se determinó que en la mayor parte del itinerario correspondiente al
territorio mexiquense, el ancho del también llamado Camino de la Plata va de
seis a 25 metros, mientras que un tramo, de aproximadamente un kilómetro,
ubicado en el estado de Hidalgo, es de 40, lo que da una idea de cómo se fue
adecuando esta vía, de acuerdo a las necesidades de transportación, ya sea de
carga o de pasajeros, que viajaban a las lejanas tierras del norte… Durante
su conferencia «El Camino Real de Tierra Adentro a su paso por el estado de México:
una investigación de arqueología histórica», Josefina Gasca expuso que también se ha podido conocer que desde
la época prehispánica, Aculco fue un sitio de interés entre los viajeros, ya
que era punto de encuentro de una ruta comercial de Tierra Caliente, que
partía de los territorios que hoy ocupan Michoacán y Guerrero, hacia el
señorío de Tula, en la actual entidad de Hidalgo… «Esta vía y otras
secundarías, que ya se transitaban desde antes de la llegada de los
españoles, fueron aprovechadas por éstos para transportar el azogue, la sal
del mercurio, indispensable en la minería», dijo… Analizó fuentes históricas
como «La relación geográfica de Querétaro de 1582», en la que encontró que
las ciudades de México y de Querétaro estaban conectadas por un camino largo,
de 56 leguas, y que había otro más corto…
«En uno de los primeros documentos
oficiales del gobierno colonial sobre el pueblo de Querétaro, se descubrió la
ruta de recuas, de 22 leguas, porque además del Camino Real, que era la vía
para carros y carretas, estaba la que posiblemente utilizaron los nativos
desde antes de la Conquista», indicó… Por su parte el arquitecto Ricardo Peza expuso un descubrimiento
en territorio mexiquense relacionado con el Camino Real de Tierra Adentro: el
de un rodezno (rueda hidráulica con paletas curvas y eje vertical) en el
molino ubicado en los terrenos adyacentes del Museo del Virreinato… Se trata
del primer rodezno que se localiza in
situ en un molino harinero; es una turbina rústica que data del siglo xviii, la cual hacía funcionar a este
mecanismo en la producción de harina de trigo… La rueda de madera con cinchos
de metal era impulsada por la fuerza del agua, lo que generaba el movimiento
de las muelas (piedras engranes) que al girar trituraban dicho cereal. Estaban
unidas por un eje simple de madera y posiblemente cubiertas con algún tipo de
aleación… El investigador del Museo Nacional del Virreinato mencionó que
estudios anteriores sobre tales mecanismos, refieren que este tipo de
molienda era muy rústico, sin embargo, los que implementaron los jesuitas
fueron elementos de tecnología avanzada para ese momento…
El molino contaba
con un torno cernidor, que consistía en una especie de gabinete con un cedazo
interior y un tambor de tela que al girar separaba en cajones la harina fina,
la media y el salvado… También tenía elevadores de «cajillones», un sistema
de elevación hecho con correas de cuero y madera que transportaba la harina
de la sala de molienda, un nivel abajo, a la de cernido… En 1592, en
Tepotzotlán, en los molinos del colegio jesuita —que para ese entonces tenían
siete muelas corrientes y molientes, como se les llamaba—, junto con sus
haciendas de Xuchimangas, de la Concepción y Jalpa, producían harina para los
colegios del municipio y también para los de la Ciudad de México, y para sus
haciendas y misiones en el norte de la Nueva España, comentó… El rodezno está
en proceso de consolidación y restauración en la Escuela Nacional de
Conservación, Restauración y Museografía del INAH… En las conclusiones del encuentro,
Sara Gabriela Baz, directora del
Museo, subrayó que el coloquio contribuirá a la puesta en valor del Camino
Real de Tierra Adentro, así como del patrimonio natural, material e
inmaterial que lo constituye… Una constante en las reflexiones vertidas en el
coloquio fue la «capitalización» de este patrimonio, en el sentido de cómo
las comunidades se vinculan y acogen el pertenecer a un tema que posee una
declaratoria de Patrimonio Mundial.
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